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九洲娱乐手机版苹果版 冷军学经典,画了幅画也成了经典,放大14倍,网友:这根本不是画

发布时间:2020-01-01 17:19:14   人气:3006

九洲娱乐手机版苹果版 冷军学经典,画了幅画也成了经典,放大14倍,网友:这根本不是画

九洲娱乐手机版苹果版,陈洪标|文

冷军学经典,画了幅画也成了经典,放大14倍,网友:这根本不是画!

​▲冷军油画《天光》局部放大14倍。

冷军至今都不明白,在他绘画创作的生涯中,会因为一次旅行,而创作了一幅经典之作。这在他的创作中是很少见的。

​▲冷军油画《天光》局部放大14倍。

先来看看,经常去国外美术院校讲学的冷军,这次去了哪里?是意大利的首都罗马,众所周知,罗马是世界著名的历史文化名城,因是古罗马帝国的发祥地,建城历史悠久而被称为“永恒之城”。尽管遍地都有历史文化古迹,但是对冷军来说,西斯廷大教堂是他必去不可的。因为那里有世界美术史上最大的壁画之一,出自世界著名雕塑家、画家米开朗基罗之手的伟大杰作《创世纪》。

​▲天顶壁画《创世纪》中“创造亚当”的上帝与亚当之手。

教堂里这幅五百多年前画的壁画,绘制于连接拱形高耸的天顶与高墙上,天顶上是面积多达480平方米的壁画《创世纪》,高墙上是壁画《最后的审判》。作品场面宏大,300多个人物个个刻画得震撼人心,这不仅是米开朗基罗在绘画创作方面的最大杰作,也是他的代表作之一,他也因此成为与达·芬奇并称为最伟大的画家。正因为有这样伟大的艺术巨作,才让世界各地的游客源源不断地慕名前往。

​▲天顶壁画《创世纪》局部。

那么,冷军面对五百年前的伟大巨作,他感受到了什么?

​▲米开朗基罗壁画《创世纪》局部。

当冷军看到这伟大的杰作时,深深地被“画面繁复生动,气势却显得庄严凝重”的经典所震撼。参观这幅壁画的人特别多,各个国家的人,不同肤色的脸都仰望着,不同肤色的手四处指指点点,不同的语言唧唧呀呀……现场让人产生了一种惶恐的气氛,就如高墙上的壁画《最后的审判》一样,似乎真要经历一次上帝对人类的审判。

​▲米开朗基罗壁画《最后的审判》局部。

这个场景让冷军很触动,内心发出了这样的感慨:对有的人来说,上帝并不存在,但今天的人类要自我救赎,难道不需要一次精神上的自我审判吗?回国后,冷军画了一幅油画《天光》,却成了经典。有人说,这是他运气好,碰上了。有人说,很多画家面对经典,都会向经典学习,冷军也不例外,没什么好大惊小怪的。果真如此吗?

​▲冷军油画《天光》。

很多画家向传统经典学,都把经典的神韵学为己用,为自己的创作赋能。比如吴冠中的“古韵新腔”系列,其中画作《夜宴越千年——歌声远》就是根据他对南唐名画《韩熙载夜宴图》的感受,汲取其中“形色皆动荡,歌声也因之跌宕不绝”的神韵,用现代的审美重新赋予五位南唐歌女吹奏的激情,穿越千年成为今天的“新腔”。

​▲南唐《韩熙载夜宴图》(局部)。

​▲吴冠中《夜宴越千年——歌声远》。

更多的画家对经典的解读,是通过对经典的重新解构和创作。比如荣登今年胡润艺术榜第五位的著名油画家曾梵志,他就对法国著名画家、浪漫主义画派的典型代表人物德拉克罗瓦的代表作《自由引领人民》进行了重新创作,由4幅独立作品形成一组,从《从1830年至今》no.1到no.4。

​▲德拉克罗瓦原作《自由引领人民》。

​▲曾梵志油画《从1830年至今》no.4。

这组作品曾经在卢浮宫和德拉克罗瓦原作进行了同展(见下图最左侧为德拉克罗瓦的原作)。在法国卢浮宫历史上,创下了首次将艺术史上的大师原作与当代艺术家的解构作品放在一起展出的先例。

​▲曾梵志的画作与德拉克罗瓦原作在卢浮宫展出现场。

有的画家则把心中的经典,融入画中,甚至就像血液一样,一直在各种作品之间流淌着,追寻着自己的内心。比如今年才35岁的陈承卫,已是中国当代最重要的新具象绘画主义画家。他还有一个附加的头衔,被称为“中国伦勃朗”。他从18岁学油画至今,这17年来,荷兰大画家伦勃朗的情怀就是他心中的经典,他将伦勃朗对生活的记录和对光线的魔术般应用,传承到自己的绘画语境中。他干脆把自己装扮成了伦勃朗的样子,画了一幅自画像《向谁致敬》,那个谁就是伦勃朗。

​▲陈承卫油画《向谁致敬》。

但是冷军没像他们这样,在学经典和表现的方法上,他另辟蹊径,与很多画家有很大的不同。他罗马看《创世纪》归来画的这幅作品《天光》分为三部分:一面脏兮兮的墙,挂在墙上的画框和装在里面的一幅画。画的内容是观众现场观看天顶壁画的场景,但是画框的比重明显要比框里的画要重。而且作为经典之作的《创世纪》和《最后的审判》都没有精心描绘,这也是让很多网友觉得这幅画比例失调,主次不分的原因所在。

​▲冷军油画《天光》(局部)。

其实,把画放大14倍,就会找到冷军这么做的原因和用意。用网友的话说,这根本不是画,是一种警示。冷军一反常态,没有去精心刻画天顶的壁画《创世纪》,就连观众仰着脸指着手在议论的头顶正前方的那幅巨大的壁画《最后的审判》也没有细致刻画,只是简单地描出了模糊的轮廓,反而把观众现场议论的场景描绘得栩栩如生,这是为什么?

​▲冷军油画《天光》(局部)。

是想直接把现代人面对经典的场景描绘下来,作为体现五百多年前的经典有多伟大,至今对现代人所产生的影响还很深远,还是冷军另有意图?

​▲冷军油画《天光》(局部)。

另外,冷军为什么把更多精力花在刻画画框上,不仅硕大而且立体,用笔也无比精致无比细腻,把镶嵌这个场景的古典金色画框画得如此逼真?这也是很多网友认为这根本不是画的原因。而画框上5个小天使驾着圣马环绕画框,是在监视画中的现代人,还是在护佑他们?尤其落满灰尘的画框上挂着的稻草、羽毛、金银珠宝首饰,又是在警示什么?

​▲冷军油画《天光》(局部)。

而且,冷军对挂画框的墙面也进行了精心的设计和刻画,墙面上不仅有各种锈色、污渍、划痕、白涂料,还有两个鞋底印。这又想说明什么?

​▲冷军油画《天光》(局部)。

面对这些疑问,我们回过头,再看看冷军当初在教堂里所发出的感叹:“今天的人类要自我救赎,难道不需要一次精神上的自我审判吗?”所以,这幅有现代感又凝重神圣的作品,取名《天光》,意在告诫人们我们远离传统太远了,需要反思自我,追溯根源,回归传统,返璞归真的时候了。

​▲冷军油画《天光》(局部)。

本文系【陈洪标写字说画】原创,由中国作家协会会员、传记作家、书画评论家陈洪标撰写,图片来自网络。

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